01故假人者也有天地
善学者,假人其长以补的下一句是:故假人者也有天地 。其意思是:善于学习的人,借用吸取他人的优点来填补自身的缺点 。因此吸取借用他人(的优点)的人能有着天地 。来源:秋春·吕氏《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 。
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全文选段如下所示:
故善学者,假人之长以补其短 。故假人者也有天地 。无丑不可以,无恶不知道 。丑不可以,恶不知道,病矣 。不丑不可以,不恶不知道,尚矣 。虽桀、纣尤有可畏可用者,由此观之於智者乎?
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【善于学习的人,借用吸取他人的优点来填补自身的缺点 善学者假人之长以补下一句是什么?】《吕氏春秋》是一部造成于东汉末期的基础理论着作,出自于大伙之手,设计风格不完 全统一 。可是这其中有一些文章内容精炼简短,笔风朴实途顺,用事讲理甚为栩栩如生,依然 可以称之为是出色的文学类短文 。
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如《重己》篇讲自身的性命怎样关键,先从人不喜欢倕之指而爱己之指、人不爱昆山之玉而爱己之玉之谈起,层层深入,语言表达质朴诚恳 。《贵公》篇讲“圣贤之治天地也,必先公”的大道理,先明确提出论点论据,再用荆人遗弓、桓公问管仲等实际例子表明,描述栩栩如生轻快 。
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《吕氏春秋》在史学上的另一个突显造就是写作了多种多样的寓意故事 。
据初步统计,本书中的童话故事一共有二百多则 。这种寓意故事大多数是取自古代中国的神话传说、 传说故事、小故事而成,还有一些是创作者自身的造就,在中国寓言有史以来具备非常关键的影响力 。《吕氏春秋》在寓意故事的写作和使用上很有自身的特点,通常先明确提出论点论据,然 后引述一至好多个寓意故事来完成论述 。
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