西游记真假美猴王一集中,有没有人认出假悟空是孙悟空的分身,有没有人怀疑是孙悟空的分身,这个具体的原著也没有说没有写 。作者只是把最精彩的一部分分享给大家,可能其中还藏了很深的奥秘 。只是为了具体的说出谁是真孙悟空谁是假孙悟空 。
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西游记真假美猴王一集中,有没有人认出假悟空是孙悟空的分身,有没有人怀疑是孙悟空的分身,这个具体的原著也没有说没有写 。
作者只是把最精彩的一部分分享给大家,可能其中还藏了很深的奥秘 。只是为了具体的说出谁是真孙悟空谁是假孙悟空 。
首先增加一段,突然发现的:二郎神捉孙悟空的时候,孙悟空变出6个分身,朝灌江口,二郎神的老家飞去,戏耍二郎神 。
这时候托塔天王使用照妖镜照出真的孙悟空朝冠家口方向飞去,告诉了二郎神 。从这一点就可以看出,照妖镜可以照出孙悟空的分身 。
西游记为什么要写这一段,应该是为了印证真假美猴王一集中,照妖镜照不出真假孙悟空,说明他不是孙悟空的分身 。
读者的分析认为他是有两种可能,一种是孙悟空的分身,也就是所谓的孙悟空的二心,这种可能性很小,因为孙悟空他虽然本领大,但是他在取经路上表现出来的能力是非常差的 。
可以看出他实际上遇到妖怪,遇到神仙的宝物时,他表现出真正的能力不行,原因是他打不过好多妖怪,好多宝物可以收服他 。他找观音菩萨分辨真假,难道观音菩萨分辨不出真假吗?
天宫照妖镜,难道照不出他们是真是假吗?照不出他的二心吗?还有地狱谛听既然能听出谁是真假,为什么说不可说,只能找如来佛祖辨明真假 。
吴承恩老爷子写这一段,可能要说明什么事情,或者里面应该隐藏些什么,不得所知 。
还有一种可能就是六耳猕猴打死了真孙悟空 。
孙悟空不服从管理,有可能会被替换 。所以西方造出一个假孙悟空,用假悟空换掉真悟空去西天取经 。
原因说的很明白,如来佛祖说,六耳猕猴他前知500年后知500年,他既然知道后边500年的事,那六耳猕猴肯定知道他去灵山去见佛祖,肯定会被孙悟空打死,所以说如果知道这件事的后果,六耳猕猴肯定不会去 。
只有孙悟空不知道,被蒙在鼓里,他太相信如来佛祖,以为如来佛祖能为他辨明邪正 。结果,真孙悟空被如来佛祖用钵盂压住,六耳猕猴没等孙悟空解释、说话,一棒子打死了真孙悟空 。不给他说话的机会,这也是一种假设 。
看《西游记》第五十七回,说是“六耳猕猴”化作孙悟空的模样,伤了唐僧,后又和孙悟空大打出手……
这位假孙悟空,实力不用多说了吧,和真孙悟空一般无二,大战孙悟空,闹到上天入地下海 。
在唐僧那:念紧箍咒,两个都喊疼,自然看不出哪个真假;
到天宫:托塔天王拿照妖镜照,也看不出;
又到观音那:观音也看不出 。最后到幽冥处阎罗那,经“谛听”听过之后,“谛听”却说:“我看出来了,却不敢说”
最后还是如来佛祖道出六耳真身并用金钵盂罩住,才被孙悟空一棍子打死 。
这是整个故事,看似很简单,很完整,不过,这是一个天大的伏笔 。
先假设一下,被打死的那个是悟空,活的那个是六耳猕猴 。我这不是胡说的,是有道理的,一下是我的一些理论:
一:六耳猕猴和孙悟空一模一样,谁也看不出来,就算如来骗大家说六耳猕猴就是真的悟空,
而这个谎言,也只有如来知道真相,真正的孙悟空,他只是个哑巴吃黄连 。
二:六耳猕猴很有可能是如来安排的一个托儿,大家都知道,孙悟空是个叛逆者,而如来是西天的最高统治者,哪个统治者会允许一个叛逆者生活在这个世界上?
再加上,大家都知道的,孙悟空一向不敬重如来 。所以如来会想方设法消灭孙悟空 。
当然不能明白着把孙悟空直接杀了,所以才出现一个一模一样的悟空,杀孙悟空于无形 。
而这个也是有证据的 。
[1]1:比如在地府里面,经“谛听”听过之后,“谛听”明知道真假,却不敢说,其想法肯定不是怕两个悟空大闹地府,而是这个六耳猕猴有很强大的后台,那就是如来 。
所以,“谛听”自然不敢说出真相 。
2:其次,可以证明“谛听”不是真正的怕二猴大闹地府的原因还有一个,大家都知道,当时在场的还有一个法力很强的人,当然,不是阎罗,阎罗和这人比,是天壤之别,这人就是“地藏王菩萨”,
“地藏王菩萨”何许人啊,是佛教四大菩萨之首,与观音、文殊、普贤齐名,可见此人厉害 。
既然有这么厉害的佛门中人在此,难道“谛听”还担心这两泼猴会闹了地府不成?
三:大家都知道,孙悟空的师傅是“菩提祖师”,“菩提祖师”何许人?
《封神榜》上有个线索,就是“混鲲祖师”的徒弟,而恰巧,“混鲲祖师”弟子无数,而让他最得意的两大弟子,便是如来(又名“接引道人“)和菩提祖师(又名“准提道人”)
一个大胆的想法,既然两位圣人是同门师兄,且《封神榜》中曾经略提到过,说二弟子准提道人(也就是说菩提祖师),其间不知与接引道人(如来)间发生了什么变故,却神秘消失,从此再不闻踪迹 。
这是一个很有力度的线索,证明二人之间有矛盾 。然后再回到孙悟空,而孙悟空又恰巧是菩提祖师的徒弟,如来见到昔日仇人的徒弟,又有翻天覆地之本领,不想方设法除之更待何时?
四:西游记上讲述了孙悟空在菩提祖师处学了一身法术之后神通广大 。
而恰巧,和冒充孙悟空的六耳猕猴却也拥有和孙悟空一模一样的法术,甚至连长相声音装的都完全一样?
这是巧合吗?
大家都知道孙悟空只学个72变和筋斗云都学了几年,六耳猕猴不可能不学就天生就有这本领吧?
肯定有和孙悟空同门出处的高人指点,自然菩提祖师不会在此之列,因为老人家既然有了孙悟空这样有情有义的徒弟,难道还要在造出一个六耳猕猴来和孙悟空对着干吗?
所以,指点六耳猕猴来和孙悟空对着干的只有一个人,那就是菩提祖师的同门师兄,如来 。
五:再回到《西游记》第五十八回,
话说,二猴打闹到如来这里要如来辨个真假……
如来却对众佛说:“我观假悟空乃六耳猕猴也 。此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明 。与真悟空同象同音者,六耳猕猴也” 。
经如来这么一说,众佛知道了,原来天下众生中还有这么一个叫“六耳猕猴” 。
而西游记的读者们却忽略了如来的这一句话里的一个线索:如来说的意思是,此猴和孙悟空不同,
孙悟空是“灵明石猴”,同变化,识天时,知地利,移星换斗 。
而六耳猕猴是“知前后,万物皆明” 。
很厉害吧,竟然知道过去和未来发生的一切事 。
这是一个很大的破绽!!!
既然六耳猕猴知道他的未来将要被如来制服,被孙悟空一棒打死,他为什么还要和孙悟空到如来处辩真假,那不是自讨苦吃吗?
所以只有一个可能,如来早都把事情安排的妥当,在他的说明下,让众佛都以为六耳猕猴就是“真悟空”,而真正的悟空,却被当成了“六耳猕猴”被如来制服,然后被一棒打死 。
而当“六耳猕猴”被打死之后,一向慈悲为怀的如来却没一点怪罪之意,只是合并双手,道了句:“善哉,善哉!”
大家都知道,以如来的本领,当“孙悟空”想要一棒子打死“六耳猕猴”的话,如来想要出手相救,是何等的容易,
可见,如来本意就是想让他死 。
而“六耳猕猴”本无太大的罪过,也就是和孙悟空大闹了下,一向慈悲的如来何必要让他死呢,
想当年孙悟空闹了龙宫,闹了地府,闹了天宫,如来都还没让他死呢,怎么“六耳猕猴”这么一个小小的错误就要必须死呢?
这里面肯定有隐情 。所以那个隐情就是,如来是真正想处死的是孙悟空,而被一棒子打死的,却恰好是真正的孙悟空 。
六:大家会以为,孙悟空不是已经被生死薄删除了名字,又吃了那么多蟠桃和仙丹,早都可以长生不老,也有了金刚不坏之躯,怎么能这么容易就给打死了呢?
这个也许就只有如来自己知道了,大家可以想象,如来既然当年有能力把孙悟空压打五行山,虽然杀不了孙悟空,当然也肯定有办法让孙悟空永远消失的活着 。
七:又回到孙悟空的师傅“菩提祖师”这 。
西游记里曾经记载,孙悟空在大闹天宫之后,惹了一大堆麻烦只好跟着唐僧西天取经,遇到困难又回去找他师傅“菩提祖师”的时候,“菩提祖师”早已不见踪影,只是和孙悟空隔空说话,并不见面 。
这是为什么呢?想必孙悟空用“菩提祖师”所教的本领大闹天宫之后,如来必有察觉,肯定会发现此七十二变和筋斗云正是同门法术 。
刚才我也说过了,菩提祖师和如来曾经因为一些矛盾,后来菩提祖师隐居了 。如果如来看到孙悟空的本领后,肯定便知此本领肯定是菩提祖师所受,自然要追寻这个消失已久的仇人 。
所以,菩提祖师得知孙悟空大闹天宫之后,为防止不必要的麻烦,也已经消失的无影无踪……
而话又说回来了,菩提祖师本领并不亚于如来,这个可以从《西游记》第八回看出,其中有一段,如来说:“我西牛贺洲者,不贪不杀,养气潜灵,虽无上真,人人固寿” 。
大家注意了,如来说,“西牛贺州,虽无上真”,这恰恰说明,菩提在西牛贺洲传道能逃过如来法眼,说明菩提不比如来差 。
八:大家发现没,在真假美猴王事出之前,孙悟空并不完全都听唐僧的话,甚至有时候,还闹个小矛盾,导致唐僧只好念紧箍咒,典型的一个叛逆者形象 。
可自从真假美猴王事出之后,孙悟空从此保护唐僧安安分分 。
而以此事可以看出,孙悟空前后可判若两人 。
【西游记出现真假美猴王的原因 真假美猴王的真相是什么】不排除,孙悟空已被如来利用六耳猕猴一战中,安安静静、无人知晓的收服了 。
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