令堂是指对方的母亲 。令堂是一个汉语词语 , 指对别人母亲的尊称 , 敬辞 。称对方的母亲 。出自明吾邱瑞《运甓记·剪发延宾》:“方纔小价说 , 你北堂截发供榛脯 。世上有此贤德之母 , 小弟既忝与仁兄倾盖交欢 , 敢请令堂一见 。”洪深《少奶奶的扇子》第四幕:“尊大人在日 , 也曾说起令堂么?”
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令堂、令尊、令郎、令尊的“令”字什么意思?
古人对别人称自己长辈是 , 一般先冠以“家”字 , 称父亲为家父或家严 , 母亲为家母或家慈 。称呼别人的家人则冠以“令”字 , 如:称别人的父亲为令尊 , 别人的母亲为令堂 , 别人的儿子为令郎 , 别人的女儿为令嫒 r 对自己的儿子,一般谦称犬子 r 对妻子的称呼那就N多了,有娘子,夫人,内人,糟糠.还有谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆 。贱荆 , 贱内,有表示贫寒之意 。
令堂的文化内涵?
“令”当作敬辞 , 是从美和善良的本义引申而来的 , 用于赞美与对方有关的人 。以“令”来敬称的称谓都比较容易理解 , 比如“令尊”是敬称对方的父亲 , “令慈”是敬称对方的母亲 , “令兄”是敬称对方的兄长 , “令弟”是敬称对方的弟弟 , “令郎”是敬称对方的儿子 , “令爱”是敬称对方的女儿 , 等等 。只有敬称对方母亲的“令堂”一词十分费解 。那么 , “令堂”为什么用来尊称对方的母亲呢?这要从古代中国的建筑样式说起 。
古时候的房屋 , 面南背北 , 内部分为三个部分:堂 , 室 , 房 。最前面是堂 , “堂”不住人 , 是家族举行祭祀或者接待宾客等礼仪活动的处所 。“堂”建在一个高台上面 , 台前有台阶 , 或为三阶 , 或更多阶 。之所以建在台上 , 是为了防潮的缘故 。“登堂”一词 , 就是指必须登上台阶才能进到堂内 。
“堂”后面(也就是北面)的建筑 , 正中的一间叫“室” , 因此 , 所谓“登堂入室” , 就是指登上“堂” , 然后穿过“堂” , 才能进入后面的正室 。“室”的两侧叫“房” , 东边的叫“东房” , 西边的叫“西房” 。正中的“室”为主人所居 , 两侧的“房”则为晚辈所居 。
“堂”高大轩敞 , 又是祭祀的重要之地 , 后来引申用来泛指房屋的正厅 , 因此古人就把一家之主的父母尊称为“高堂” 。举行祭祀之礼的时候 , 一家的主妇也就是母亲通常活动于东房的北部 , 因此用“北堂”来指代母亲 。
【令堂是什么意思,令堂、令尊、令郎、令尊的“令”字什么意思?】《仪礼·士昏礼》中规定:“妇洗在北堂 。”“洗”是盥洗用的器皿 , 主妇盥洗都在北堂 , 因此北堂又称“北洗” , 有小门和台阶通向北边的户外 。《诗经·国风·伯兮》中有“焉得谖草?言树之背”的诗句 , 意思是说:去哪里弄到一支萱草 , 把它种在后院的背阴处 。
“谖草”即萱草 , 又称忘忧草 , 其实就是黄花菜 。古人认为萱草可以使人忘忧 , 游子出门远行的时候 , 常常要在母亲所居的北堂的台阶下种上几株萱草 , 以免母亲惦念游子 , 同时也让母亲忘记忧愁 , 因此就将母亲的居处称为“萱堂” 。唐代诗人聂夷中有一首著名的诗《游子行》:“萱草生堂阶 , 游子行天涯 。慈亲倚门望 , 不见萱草花 。”
这就是将对方的母亲尊称为“令堂”的来历 。“北堂”或“萱堂”用来作为对自己母亲的代称;“令堂”则只能尊称对方的母亲 , 如果称自己的母亲为“令堂” , 就会让人笑掉大牙!
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