颜在《百家姓》中排第143位 。颜姓的起源:源自古曹姓,颛顼帝的儿子叫作称,称的儿子叫作老童,老童生了重黎和吴回两个儿子,都先后担任过帝喾的火正,也就是所谓的祝融氏 。其中,吴回的儿子陆终,又生了六个儿子 。
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颜姓是中国人常见的姓氏,在姓氏排行榜中列第一百一十八位 。在湖南、鲁苏地区有一定的影响,当今颜姓人群大约占了全国人口的0.12%,总人口大约在164万 。
颜的名义颜,即印堂,两眉之间的地方 。颜由彦与页组成 。页,是指人的头,在甲骨文中与首字相近,作为部首以表示人的头脸 。彦,本意是贤士,才德出众,具有文采,受到人们的称赞 。
颜,又专指面部、脸容表情的丰富 。引申出了色彩众多,步步发展,显著之义 。往往成为人名、字,以及地名的用字 。
颜姓起源颜姓的起源与演变主要有二:
一、出自曹姓
黄帝之裔高阳氏颛顼之后 。颛顼后裔祝融氏吴回,吴回之子陆终第五子安,曹姓 。
周武王灭商后,封安的后裔曹挟于邾地,故地在今山东邹县东南,初为鲁侯的附庸国,后来传到五世孙邾武公夷父,夷父字颜,史称邾颜,也称为颜公 。
其子被封于郳,称为小邾 。邾颜的后代以其字为氏 。这支颜氏的历史近2700年 。
二、出自姬姓
西周初武王封周公旦于鲁,侯爵,因周公在京城辅政王室,就让长子伯禽到鲁国任国君,伯禽有一儿子被封在颜邑,其后以采邑为氏 。
外族基因融入
颜姓大家族中很少融入外族的血液,直到宋朝才出现这一事件,北方金国的著名姓完颜氏改姓汉姓颜 。江西的颜姓,有一支出自元朝江西廉访佥事伯颜之后 。
清朝时满洲八旗姓颜扎氏,后都集体改姓颜 。这些外族颜姓随着时间的推延多数同化为汉族颜姓了 。
颜姓分布自宋朝至今1000年,颜姓人口的增加率是呈∨形的态势 。在全国的分布主要集中于湖南、山东、江苏三省,大约占颜姓总人口的32.7%,其次分布于广东、四川、福建、台湾、浙江、广西 。
这六省区又集中了颜姓人口的36.1% 。湖南居住了颜姓总人口的15.4%,为颜姓第一大省 。全国形成南湘粤、北鲁苏相对的二块颜姓分布区 。
颜姓血型颜姓人群的血型分布总的是:
O型占35%,A型占28.9%,B型占27.7%,AB型占8.4% 。
颜姓名人颜回
颜回(公元前521年—公元前481年),别称:颜子、颜渊,字子渊,春秋末期鲁国人,是孔子最得意的弟子,是孔门十哲之一、孔门七十二贤之首,儒家五大圣人之一,《论语》编撰者之一 。
其14岁拜孔子为师,终生师事之 。孔子赞其好学、仁人 。
公元前481年去世,葬于鲁城东防山前 。唐太宗尊之为“先师”,唐玄宗尊之为“兖公”,宋真宗加封为“兖国公”,元文宗又尊为“兖国复圣公”,明嘉靖九年改称“复圣” 。
颜之推
颜之推(531年—约597年),字介,中国古代文学家、教育家 。南梁至隋朝皆为官员,中国古代文学家、教育家,生活年代在南北朝至隋朝期间 。
颜之推博览群书,为文辞情并茂,得梁湘东王赏识,19岁就被任为国左常侍 。
公元577年 ,北齐为北周所灭,他被征为御史上士 。公元581年 ,隋代北周,他又于隋文帝开皇年间,被召为学士,不久以疾终 。
著有北朝后期重要散文作品《颜氏家训》,在家庭教育发展史上有重要的影响 。
此作共二十篇,是颜之推为了用儒家思想教训子孙,以保持自己家庭的传统与地位,而写出的一部系统完整的家庭教育教科书 。
颜真卿
颜真卿(709年—784年),字清臣,别号应方,唐代名臣、书法家,与柳公权并称“颜柳”,与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家” 。
颜真卿书法精妙,擅长行、楷 。初学褚遂良,后师从张旭,得其笔法,创“颜体”楷书,对后世影响很大 。又善诗文,有《韵海镜源》《礼乐集》等,均佚 。
宋人辑有《颜鲁公集》 。他曾得罪权臣,被贬为平原太守 。唐代宗时官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公 。784年,被缢杀,追赠司徒,谥号“文忠” 。
颜姓传统文化郡望和堂号:
颜姓的郡望主要有琅邪、东鲁、江都 。颜姓的重要堂号是复圣堂 。“复圣”堂号典出春秋时孔子弟子颜回 。
颜回贫而好学,不迁怒,不二过 。列孔孟德行科,后世评为复圣 。孔子为至圣,孟子为亚圣,颜子为复圣 。
颜姓的重要楹联有四副:
圣门好学;王会成图 。
复圣渊源;清臣风节 。
忠节标兄弟;家训示子孙 。
叔子不欺暗室;孝妇当作镇神 。
家训格言:
颜氏家训当首推南北朝颜之推的《颜氏家训》 。他从耳闻目睹和饱经忧患中提炼出一条安身立命的经验:父兄不可常依,乡国不可常保,一旦流离无人庇荫,当求之于自身 。
并以作《颜氏家训》20篇以训诫子孙 。这部被后人誉为“古今家训,以此为祖”的家训,内容广泛,“篇篇药石,言言龟鉴”,堪称我国古代重要的教育典籍 。
他认为父母的言行对子女的影响最大,“同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服” 。主张爱子不能偏宠,父母威严而有慈,子女畏惧而生孝,反对“无教而有爱” 。
【颜姓在历史上有哪些人物 颜姓的来源和历史颜真卿】又提倡兄友弟恭,夫义妇顺 。掠人之美终非己有,抢人之财必绳之以法 。读书为己以补不足,读书为人可以利世 。这些警句都遵循了儒家的思想,也融合了佛家哲学 。
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