迪士尼|玲娜贝儿的第一次翻车：让“内胆”成了今年最恐怖的新词( 三 ) 玲娜贝儿的第一次翻车：让“

日本的Vtuber、被称作“虚拟主播界皇帝”的绊爱（キズナアイ）就经历过相似的争议过程。粉丝们因为不满意后续的几位中之人，进行了大规模抵制的活动，要求“初号爱”中之人回归。
这样的场面，和玲娜贝儿的内胆事件，遥相呼应。

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玩偶演员被称作“中之人”，起码还算正视了他们作为“人”的身份。
直到中之人的称谓降格为“内胆”，我们才发现，如今的互联网语境下，一切都在不可避免的幼态化。
火神山工地上的挖掘机，被叫做“呕泥酱”，被赋予了人的情感和动机；反过来，有血有肉的演员，被称为没感情的物体“内胆” 。
万物都可以拟人，但人一定要物化。
物化普通的劳动个体，就像一场语言能力与理解能力的退化。人们似乎丧失了理解一件复杂事物的能力，只有把一件事、一群人都简化为一个理解门槛很低的“物件”，才能更好地代入自己的感情。
这种幼态思维，仿佛是在刻意忽略世间万物本身具有的复杂性。
而“内胆”这个词出现，更让人细思极恐。它能上热搜，能给大众如此强烈的共鸣，一定是因为它“说对了什么” 。
曾经我们自嘲螺丝钉、干电池、韭菜，现在我们自嘲“你我皆内胆”，还引申出了“安徽是上海的内胆，河北是北京的内胆，你我都是互联网大厂的一个微不足道的内胆”这样的名言。个体越来越矮小，变成了一粒轻飘飘的尘埃。
“内胆”这个词被大众咀嚼、议论、调侃，被网友戏称为“这个冬天最恐怖的词语”——
【迪士尼|玲娜贝儿的第一次翻车：让“内胆”成了今年最恐怖的新词】或许，这正是我们体会、观察、反映当下时代特质的一个微缩样本。