故宫博物院|为了提高医术 500多年前医生用它练手
【故宫博物院|为了提高医术 500多年前医生用它练手】针灸是我国特有的治疗疾病的手段 。 我国的针灸疗法有着悠久的历史 。 如据西汉史学家司马迁撰写的《史记》卷一百零五记载 , 春秋战国时期名医扁鹊采用针灸刺百会穴的方法 , 治好了虢国太子的“尸厥”(突然昏倒不省人事) 。 在宋朝 , 出现了针灸铜人 , 可完整、准确、长久地展示人体腧穴(穴位的学名)与经络 。 据南宋学者王应麟所撰《玉海》卷六十三、明代藩王朱橚等人编撰的大型方书《普济方》卷四百零九等文献记载 , 北宋天圣五年(1027年) , 翰林医官王惟一等人铸造了我国最早的针灸铜人 。 其高度与正常成年人相近 , 体表刻有针灸经脉线及穴位名称 , 外壳可拆卸 , 可以看到里面的器官及所在部位 。 此后的数百年间 , 不断有官方或个人铸造针灸铜人 , 而故宫博物院藏嘉靖时期的针灸铜人 , 则具有典型代表性 。
故宫藏针灸铜人为男性裸体造型 , 高约92厘米 , 肩宽约33厘米 , 呈站立姿势 。 铜人头部有发髻的轮廓 , 嘴做微笑状 , 平视前方 , 小腹微鼓 , 双脚微微分开 , 脚尖朝前 。 铜人的双手下垂于身体两侧 , 右手张开 , 掌心向前 , 掌尖朝下;左手的掌心朝向身体 , 拇指与中指弯曲成环形 , 以表现古代穴位的测量单位 。 在古代中医学中 , “一寸”的确定有若干方法 , 其中之一即为患者中指第一、二指节横纹头间的距离 , 又称“中指同身寸” 。 如南宋著名针灸学家王执中所撰《针灸资生经》卷二就载有“今取男左女右手 , 中指第二节内庭两横文 , 相去为一寸” 。
铜人为实心造型 , 不能被拆分 。 尽管其因时间久远 , 色泽已发暗 , 但被铸造时腧穴位置及名称、经络线、修补痕迹等标记仍然很清晰 。 铜人全身体表刻有665个腧穴 , 用圆圈表示;有错金楷体书写的穴名358个;有十四经络线;有枕外隆突、脊骨棘突等解剖标志 。 铜人雕工规整 , 造型优美 , 铜质坚密 , 各个部位的比例协调 , 重要的体表部位标注明确 , 为精美的医学文物 。 铜人原被存放于清太医院(位于今北京市东城区东交民巷西口附近)的药王神殿里 , 民国时被移存至故宫内 。 清代御医任锡庚所撰《太医院志》之“铜神”亦有上述内容的记载 。 需要说明的是 , 太医院是服务于皇室成员的医疗保健机构 。
故宫藏针灸铜人在历史上的主要功能是供古代实习医生进行施针“演练” 。 南宋文学家周密所撰《齐东野语》卷十四载有:“(铜人)外涂黄蜡 , 中实以汞 , 俾医工以分折寸按穴试针 , 中穴则针入而汞出 , 稍差则针不可入矣” 。 易知 , 针灸铜人既可以作为针灸教学的教具 , 又可用于考核实习医生 。 实习医生在“演练”前 , 将铜人表面涂蜡 , 体内注水银 。 当医生用针刺穴位时 , 如果刺准了 , 那么穴位处就会有水银流出;如果刺错了 , 则刺不进去 。
我国古代针灸教学有多种方法 , 但均有较明显的不足:口头传授穴位容易出现误传的情况;文字传授方式虽然在一定程度上可弥补口头传授方式的不足 , 但是不易准确对经穴定位;绘图传授方式虽然比文字方式更直观 , 但图片没有人体那样立体;针灸铜人在外形上符合真实的人体特征 , 其上标注的穴位准确 , 因而在穴位教学中比其他3种方式更有效 。 此外 , 针灸铜人还是临床医学寻经取穴的重要参考实物 。
(作者系故宫博物院研究馆员) ◎周 乾
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