21世纪以来|美国华裔科幻作家《奇点遗民》

21世纪以来 , 美国华裔文学界涌现出了一支不容小觑的新生力量——以特德·姜、刘宇昆为领军人物的华裔科幻作家陆续出版了众多的科幻小说 。 特德·姜在1990年发表的处女作《巴比伦塔》获得星云奖 , 刘宇昆创作的短篇小说《物哀》获得2013年雨果奖最佳短篇故事奖 , 一度引起不小的轰动 。 华裔科幻作家紧跟时代发展的脚步 , 用非凡的创造力虚构了人类未来社会的景象 , 体现出了他们对人工智能、赛博格、后人类社会的思考与关注 。 华裔科幻作家以天马行空的想象应对西方主流文化 , 以“后族裔亚裔小说”写作方式成为当代美国华裔文学的一个新的亮点 。
21世纪以来|美国华裔科幻作家《奇点遗民》】在中国出生 , 12岁随父母移民美国的刘宇昆在2012年、2013年接连获得雨果奖、星云奖 。 他的短篇科幻小说《迦太基玫瑰》《奇点移民》《世外桃源》被称为“未来三部曲” , 其中描述人类从去身化(disembodiment)到具身化(embodiment)的过程可以解读为后人类时代人们对身体的焦虑 , 也探讨了人的身体与大脑思维之间的关系 。
在计算机、网络、虚拟世界、基因克隆等高科技产物的影响和冲击下 , 人类正在尝试运用日渐发达的人工智能与机器对客体(身体)实施前所未有的控制与改造 , 物质与非物质之间的界限日益模糊 。 身体是什么?身体的意义何在?这些问题成了后人类时代人们普遍的焦虑 。
21世纪以来|美国华裔科幻作家《奇点遗民》
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提到“奇点” , 可能有人会想到数学中的奇点 , 有0或2个奇点的图形都是一笔画 。 《奇点移民》所提出的“奇点元年”概念 , 是指第一个人被上传至机器的那年 。 “奇点时代到来之后 , 大多数人选择离开这个世界 。 而每一个上传至机器的人 , 都会抛下一具没有生命的肉体 。 但是对于这个人 , 他的精神、他的——很难选择一种合适的表达——灵魂而言 , 究竟又发生了怎样的转变?他是否成为人工智能?由硅和石墨烯替代神经元之后 , 他还是人类吗?这仅仅是为意识进行的一次硬件升级?还是整个人变成了纯粹的算法、机械模拟的自由意志?”
21世纪以来|美国华裔科幻作家《奇点遗民》
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老人和病入膏肓的人率先进行了数字化 , 而故事主人公的妈妈坚信生存和死亡自有其正确的方式 。 “他们以为可以逃脱死亡 , 然而为了虚拟世界而抛弃真实世界 , 他们做这个决定的时候便已死了 。 只要还有罪孽存在 , 死亡必然无法避免 。 度量生命意义的方式正是死亡本身 。 ”
在病重的最后几个月里 , 妈妈要家人答应她绝不把自己上传至机器 , 她希望自己能死得真实 。 她曾教导主人公:“正是不可避免的死亡造就了人类 。 个体有限的生命让行为拥有意义 。 我们死亡是给后代腾地方 , 每个人在后代身上延续 , 这才是真正唯一的永垂不朽 。 ”维系着我们的存在的 , 正是人类注定生活在其中的这个世界 , 而不是计算机模拟出来的虚幻现实 。
《奇点遗民》讲述后人类时代中家庭从去身化到具身化的经历 , 其中表明了反乌托邦的立场 , 即“技术不可避免地导致压迫”“高科技被用来对广大人类进行组织化、集体化、功能化 , 最终令其丧失人性” 。 通过批判技术异化所带来的后人类生存伦理困境 , 作者试图把盲目的科技发展置于更宽广、深厚的人文基础之上 , 以此警醒世人:任何试图通过完全摆脱身体束缚来达到永生的意图注定失败 。 通过精彩的幻想故事 , 对当下科技至上的狂热浪潮进行了深刻反思 。